Ушла глубже в пройденные темы. Например, прочла все тексты Открытой Йоги. И мне очень показалась любопытной Джнана Йога. Я уже нескольким людям про этот текст рассказала, что-то он во мне затронул. Наверное то, что при чтении такого текста чувствуешь себя частью чего-то Высшего, Грандиозного и Бесконечного! Вот небольшой кусочек.
“Не было ни пространства, ни времени, ни качеств. Не было ни сознания, ни отсутствия сознания, не было ни энергии, ни отсутствия энергии. Было это нечто, которое мы можем назвать как То. Никакие слова, мысли, аналогии не могут выразить это Изначальное. Каким же образом мы можем говорить об Этом? Это Единое сотворило самую фантастическую вещь в мире-Иллюзию, и эта Иллюзия разделила Единое надвое. Единая бесконечность разделилась на две бесконечности. На изначальную бесконечность и бесконечность ограниченную Иллюзией. Бесконечность ограниченная Иллюзией разделилась надвое, на абсолютное сознание и абсолютную энергию. Таким образом имеем три: изначальное, обусловленное сознание и энергию. Абсолютное сознание белое, абсолютная энергия красное, их союз небесно — голубое. Таким образом Единое посредством иллюзии — Майи стало множественным…
О, разум! Медитируй с убеждением: «Я воистину высший Брахман, ибо сущность моя — чистое сознание и нет для меня привязанностей, ибо никакие усилия не могут ограничить меня иль уничтожить».«Воистину я Высший Брахман, и ничто иное как Брахман» — вот так медитируя, брамин в Брахмане должен утвердиться.«От всех ограничений свободное, я сознание вечное, я То — верховный Брахман» — этой истине внимая. Как можно в то же время принадлежать касте какой-либо или времени жизни.«Я Брахман есмь» — кто это знает, тот сам становится всем этим. Даже Боги не могут ему вред причинить, ибо он становится и их душою.«Сущность того или иного Бога отлична от моей природы» — кто так другим богам поклоняется, тот Брахмана не знает и под власть богов, как скот подъяремный попадает.«Я Атман и ничто иное. Воистину я Брахман, не сопричастный горю. Я выражен как Бытие, Сознание, Блаженство, и сущность моя есть вечная свобода».«Я Брахман есмь» — кто живет с этой верой непрестанно, не совершит тот действия плохого и не коснутся его ни трудности, ни зло.«Я Брахман есмь» — и с этим убеждением постоянным верши свой путь счастливо….
О чем думаешь, тем и становишься, как в примере с Брамарой и Китой. Так отбрось же сомнения свои и с решимостью упражняйся в созерцании истины.”
